Studi Slavistici XX (2023) 1
Articoli

The Glagolitic Amulet from Varna in Light of Old Novgorod Parallels and Vice Versa

PDF (Russian)
  • Aleksey Gippius
Aleksey Gippius
HSE University (Moscow)
Bio
DOI: https://doi.org/10.36253/Studi_Slavis-14493

Published 2023-07-12

Keywords

  • Old Bulgarian Epigraphy,
  • Magic,
  • Amulets,
  • Glagolitic,
  • Birchbark Documents,
  • Angel Sichael
    • ...More
    Less

How to Cite

Gippius, A. (2023). The Glagolitic Amulet from Varna in Light of Old Novgorod Parallels and Vice Versa. Studi Slavistici, 20(1), 5–20. https://doi.org/10.36253/Studi_Slavis-14493

Copyright (c) 2023 Aleksey Gippius

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Funding data

Abstract

The article analyses the Glagolitic prayer on the lead amulet published by K. Popkonstantinov and H. Miklas in 2009. A new reading of the central phrase is proposed based on the parallels in Novgorod birchbark documents. In the second part of the article, the Varna amulet and artefacts of its circle are compared with the birchbark documents about magical contents. It is shown that Old Bulgarian and Old East Slavic texts share a group of motifs organized around the figure of angel Sichael as a protector against fevers. The mention of the name Sichael in the inscription – its only South Slavic attestation – does not support the conclusion according to which the cult of this angel reached Novgorod directly from Cappadocia, where it had emerged and developed.

PDF (Russian)

Metrics

Metrics Loading ...

References

  1. Агапкина 2017: Т.А. Агапкина, Сисиниева молитва у южных славян, в: А.Л. Топорков (ред.), Сисиниева легенда в фольклорных и рукописных традициях Ближнего Востока, Балкан и Восточной Европы, Москва 2017, с. 373-506.
  2. Алексеева и др. 2022: А.С. Алексеева, А.А. Гиппиус, С.М. Михеев, Возвращаясь к амулету из Орешака: Что говорила вештица, “Palaeobulgarica/Старобългаристика”, XLVI, 2022, 3, с. 3-24.
  3. Гарена, Илиев 2005: П. Гaрена, Ив. Илиев, Новооткрит старобългарски надпис-заклинание от Кърджалийско, в: Културните текстове на миналото, II, София 2005, с. 150-157.
  4. Гиппиус 2005: А.А. Гиппиус, “Сисиниева легенда” в новгородской берестяной грамоте, в: Т.Н. Свешникова (ред.), Заговорный текст: история и структура, Москва 2005, с. 136-142.
  5. Гиппиус 2017: А.А. Гиппиус, “Зло видучи, а добра не видучи”: поэтика и грамматика древнейшего русского покаянного стиха, “Russian Linguistics”, XLI, 2017, с. 261-282.
  6. Гиппиус 2022: А.А. Гиппиус, Берестяные грамоты из раскопок 2021 г. в Великом Новгороде и Старой Руссе, “Вопросы языкознания”, 2022, 6, с. 7-20, DOI: 10.31857/0373-658X.2022.6.7-2.
  7. Зализняк 2004: А.А. Зализняк, Древненовгородский диалект, Москва 2004.
  8. Левшина 2016: Ж.Л. Левшина, Врачевальные молитвы “от нежита” у южных и восточных славян (Археографический обзор), “Археографски прилози”, XXXVIII, 2016, c. 151-171.
  9. Николаева 1983: Т.В. Николаева, Древнерусская мелкая пластика из камня XI-XV вв. Свод археологических источников, Москва 1983.
  10. Пескова 2003: А.А. Пескова, Каталог энколпионов Древней Руси, в: Г.Ф. Корзухина, А.А. Пескова, Древнерусские энколпионы. Нагрудные кресты-реликварии XI-XIII вв., Санкт-Петербург 2003.
  11. Попконстантинов 2004: К. Попконстантинов, Кирилица и глаголица срещу дявола, или още един оловен амулет от Х в., “Palaeobulgarica/Старобългаристика”, XXVII, 2004, 4, с. 69-76.
  12. Попконстантинов 2006: К. Попконстантинов, Оловен амулет палимпсест с глаголико-кирилски текст, в: Тангра. Сб. в чест на 70‑годишнината на акад. Васил Гюзелев, София 2006, с. 311-331.
  13. Попконстантинов 2015: К. Попконстантинов, Отпечатъци в българската писмена традиция (по епиграфски данни), в: К. Попконстантинов, А.-М. Тотоманова, Епохата на българския цар Самуил. Език и писменост, София 2015, с. 7-79.
  14. Попконстантинов 2018: К. Попконстантинов, Заклинателни молитви против тресавици в епиграфски паметници от Х в., “Годишник на Историческия факултет на Великотърновския университет ‘Св. св. Кирил и Методий’”, II, 2018, 1, с. 407-415.
  15. Попконстантинов 2019: К. Попконстантинов, Отпечатъци в българската писмена традиция (по епиграфски данни), в: В.Ю. Коваль (ред.), Звучат лишь Письмена. К юбилею А.А. Медынцевой, Москва 2019, с. 367-397.
  16. Попконстантинов, Марков 2021: Новооткрит оловен амулет от Х в. с текст против тресавици, в: Шьствоуѭ нынѣ по слѣдоу оучителю. Сборник в чест на проф. д.ф.н. Анна-Мария Тотоманова, София 2021, с. 50-59.
  17. Попконстантинов, Миклас 2009: К. Попконстантинов, Х. Миклас, Оловен амулет с глаголически текст, в: Средновековието в огледалото на един филолог. Сборник в чест на Светлина Николова, София 2009 (= Кирило-Методиевски студии, 18), с. 385-398.
  18. Рычков 2017: А.Л. Рычков, Ангел, имеющий власть над лихорадкой, и Сисиниева легенда, в: А.Л. Топорков (ред.), Сисиниева легенда в фольклорных и рукописных традициях Ближнего Востока, Балкан и Восточной Европы, Москва 2017, с. 689-750.
  19. Топорков 2017: А.Л. Топорков, Сисиниева легенда и заговоры от лихорадки у восточных славян, в: А.Л. Топорков (ред.), Сисиниева легенда в фольклорных и рукописных традициях Ближнего Востока, Балкан и Восточной Европы, Москва 2017, с. 553-688.
  20. Хартадо 2016: Л. Хартадо. Великие ангелы как божественные посредники, в: T. Гарсиа-Уидобро, А.А. Орлов (ред.), Небесные Посредники: Иудейские Истоки Ранней Христологии, Москва 2016, с. 74-98.
  21. Delatte 1927: А. Delatte, Anecdota atheniensia, Paris 1927.
  22. Jastrow 1903: M. Jastrow, Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, i-ii, New York 1903.
  23. Miltenov 2022: Y. Miltenov, Sources and Tradition of Five Slavonic Medieval Texts against Nezhit on Lead Amulets and in Manuscripts, “Slověne”, xi, 2022, 1, с. 7-36.
  24. Popkonstantinov, Kronsteiner 1994: К. Popkonstantinov, O. Kronsteiner, Старобългарски надписи = Altbulgarische Inschriften, i, Salzburg 1994 (= Die slawischen Sprachen, 36).
  25. Schäfer 1991: P. Schäfer. Übersetzung der Hekhalot-Literatur, iv, Tübingen 1991.
  26. Veder 2016: W.R. Veder, [Rew.:] Kazimir Popokonstantinov, Anna-Marija Totomanova. Epohata na bălgarskija car Samuil. Ezik i pismenost. Sofia: ban 2014, “Ricerche slavistiche”, xiv (lx), 2016, с. 550-560.